TGM Chaput: Hãy cương quyết bảo vệ căn tính Đạo Công Giáo.

TGM Chaput: Hãy cương quyết bảo vệ căn tính Đạo Công Giáo.


DENVER, Tiểu bang COLORADO MỸ, ngày 22/06/2011 theo bản tin của Liên Thông Tấn Xã (CAN/EWTN News) Đức Cha Charles J. Chaput , Tổng Giám Mục của TGP Denver Hoa Kỳ cảnh báo cho các nhân viên và cán sự xã hội phải chống lại sự nguy hiểm do mất đi căn tính Công Giáo ở nơi các cơ sở mục vụ của Giáo Hội Mỹ trong lúc thái độ thù địch (hostility) không ngừng tăng lên từ ở phía các cấp chính phủ và giai tầng xã hội. Ngài phát biểu;

“ Các Viện Đại Học và Bệnh Viện Công Giáo Hoa Kỳ càng câm lặng khi phải cần phát biểu về căn tính Công Giáo của họ thì tư cách đạo đức và bản sắc tôn giáo của các cơ sở mục vụ ấy càng bị suy yếu và hiệu năng rao truyền Tin Mừng Phúc Âm của các cơ sở mục vụ ấy càng kém đi.”

Đức TGM Chaput đã đọc một thông điệp đôi có 2 ý nghĩa; - ngài khuyên nhủ các cán sự và chuyên viên xã hội Công Giáo không nên để căn tính Thiên Chúa Giáo của chính họ bị suy yếu- và ngài cũng nhấn mạnh rằng Chính phủ không có quyền hành gì để ngăn cản hay dẫm chân lên các công việc của các định chế cơ sở mục vụ của Đạo Công Giáo.

Trong huấn từ đọc ngày 21/06/2011 trước Đại Hội Cán Sự-Chuyên vi ên Công tác Xã hội Công Giáo Toàn Quốc tại Denver - Đức TGM Chaput tuyên bố rằng; ‘’ Một xã hội dân sự văn minh bao gồm không chỉ có những cá nhân tự chủ nhưng còn có cả những cộng đồng và tập thể độc lập nữa. ( A civil society consists “not just of autonomous individuals” but communities as well.) Đức TGM Chaput nhấn mạnh;

“ Những cộng đồng, tập thể này cũng có những quyền tự nhiên của chính nó. Các cơ sở và định chế mục vụ Công Giáo là những cánh tay nối dài và phần mở rộng của Cộng Đoàn Công Giáo và các Đức Tin của Đạo Công Giáo.” ; và “ Chính Phủ và các cấp của Nhà nước không có quyền gì để can dự, hay xen xía vào các công việc hoạt động hợp pháp của các cơ sở định chế thuộc Giáo Hội Công Giáo, dù cho ngay cả lúc đó Chính phủ lập luận rằng Chính phủ phải hành động như thế vì nhân danh những cá nhân không hài lòng với Giáo huấn của Đạo Công Giáo. (“Those communities also have rights. Catholic institutions are extensions of the Catholic community and Catholic belief,” he emphasized. “The state has no right to interfere with their legitimate work, even when it claims to act in the name of individuals unhappy with Catholic teaching.” Xin cảm ơn Đức TGM Chaput đã khẳng định lại những tuyên bố rất đúng đắn trước đây của Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt trước mặt những quan chức của thành phố Hà Nội - Tự do Tôn Giáo là cái quyền tự nhiên chứ không phải ân huệ xin-cho. - Chỉ có điều khác là Giáo Hội Công Giáo Mỹ hành đạo trong lòng A civil society của xã hội Mỹ còn Giáo Hội Công Giáo Việt Nam thì sống chung trong một xã hội Việt Nam theo nguyên tắc và định hướng đặc biệt đặc thù. Chính Đức Chúa Giêsu đã trả lời bọn biệt phái giả hình là; " Những gì của Thiên Chúa hãy trả về cho Thiên Chúa, trả lại cho Xêda những gì của Hoàng Đế Xêda" - Nguyên tắc Tôn Giáo và Nhà Nước luôn luôn được tách biệt được rút ra từ lời dạy của Chúa và sau này được áp dụng trên khắp thế giới, chỉ trừ bọn bành trướng bá quyền và chư hầu.)

Đức TGM Chaput đưa ra huấn từ này để chống lại việc chùn chân của một số cơ quan bác ái từ thiện trong một vài Giáo phận trên nước Mỹ đã đóng cửa các hoạt động chăm sóc nuôi dưỡng trẻ em cũng như các cơ sở nhận con nuôi ngay sau khi một số Tiểu Bang áp dụng các đạo luật về kết hợp dân sự tức là những cặp đồn giới tính-chuyển giới tính ở vơí nhau (enacted civil union laws.)

Đức TGM Chaput khuyên nhủ; “ Dù cho có những trở ngại và bước thụt lùi này nhưng các cơ sở mục vụ Công Giáo vẫn phải có bổn phận tháp nhập và thể hiện trung thành các Đức Tin Công Giáo vào đời sống thực tế về Hôn nhân, Gia đình, Công bằng Xã hội, Giáo dục Giới tính, Chuyện Phá thai và các vấn đề quan trọng khác;” và

“ Nếu Chính phủ , Nhà nước từ chối không chấp thuận cho những cơ sở mục vụ Công Giáo này được hoạt động tuân thủ trung thành với Đức Tin của họ - thông qua biện pháp ngăn trở và hù dọa hoặc bắt nạt bằng pháp lý hay bằng tài trợ tiền bạc- thì Đức TGM Chaput tuyên bố thêm- “ và như vậy đây là vấn đề thuộc tính nguyên tắc của sự công minh chính trực, các cơ sở mục vụ đó nên đóng cửa và chấm dứt hoạt động ngay tức khắc.” Đức TGM Chaput khẳng định;

“ Các cơ sở mục vụ và hoạt động tông đồ xã hội của Đạo Công Giáo đều phát khởi từ bởi Đức Chúa Giêsu KiTô và sau cùng quy về với Đức Chúa Giêsu KiTô. Nếu các cơ sở và con người ở đó không hoạt động vì Chúa và với Chúa thì đó không phải là thuộc về Đạo Công Giáo. Nếu các hoạt động xã hội của chúng ta không thể hiện được căn tính của Đạo Công Giáo trong những cách thế đầy tự tin, có Đức Tin sâu đậm và biểu hiện đạo đức hẳn hòi thì chúng ta nên chấm dứt việc dùng danh xưng “ Người Công Giáo, thuộc về Đạo Công Giáo” ngay đi. Chuyện sẽ chỉ đơn giản thế thôi!” (Ghi chú: Thưa Đức TGM Chaput, đúng như vậy. Trong sách Đạo Đức Kinh; tương truyền là của Lão Tử đã viết; Đạo khả đạo phi thường đạo – Danh khả danh phi thưòng danh. Các Thánh Tử Đạo tiền nhân và Các Thánh Tử Đạo Việt Nam chúng con đã tuyên bố sẵn sàng vui lòng chịu tử hình chứ không “Bất khẳng qúa khóa” Cuộc đời này có đáng chi đâu mà các quan bắt chúng tôi phải bước qua Thánh Gía của Thiên Chúa chúng tôi. Chúng tôi sẵn sàng chịu chết chứ không đời nào dám đạp lên Thánh Giá. Và hào hùng hơn nữa: Đầu chúng tôi đây các quan cứ chặt đi, ngày sau Thiên Chúa lại ban cho chúng tôi cái đầu khác ở trên Nước Thiên Đàng.)

Đức TGM Chaput cảnh báo rằng đã có “ một loại nước Mỹ mới ra lò” đang nổi lên trong thế kỷ thứ 21, một thứ nước Mỹ xem ra “đã bớt vẻ thân thiện với Đức Tin của tôn giáo hơn bất kỳ mọi điều trong qúa khứ hình thành và xây dựng nên nước Mỹ.” (Archbishop Chaput warned that “a new kind of America” is emerging in the 21st century, one that is likely to be “much less friendly to religious faith than anything in the nation’s past.” )

Nói về căn nguyên của hiện trạng này, Đức TGM Chaput đã bày tỏ; “ Lòng đạo của nước Mỹ - và sự sùng mộ đạo đức của dân Mỹ trên căn bản cội rễ của KiTô Giáo - đã và đang bị suy giảm trong mấy chục năm vừa qua.” (The reason for this, he said, is that “America’s religious soul – its Christian subtext – has been weakening for decades.” )

Đức Tổng Giám Mục Chaput nhận thấy rằng các cộng đồng Thiên Chúa Giáo trong lịch sử Hoa Kỳ đã có rất nhiều quyền uy trong việc giáo dục và hình thành nên thái độ cũng như tư cách về đạo- đời của nước Mỹ tức là lối sống Mỹ. (that religious communities have historically had a great deal of power in shaping attitudes and behavior in the U.S. )

“ Và đó cũng là lý do giải thích cho câu hỏi là - nếu qúy vị không thích hay ghét hoặc khó chịu với Giáo Hội Công Giáo hay đơn giản là muốn sắp xếp và thay đổi lại đời sống nước Mỹ sao cho giống với một vài kiểu thí nghiệm về tính thực dụng, thì qúy vị chỉ cần dùng lợi thế từ Nhà Nước hay lợi dụng Luật pháp và Chính phủ Mỹ để phá vỡ đi những ảnh hưởng đã sẵn có của Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ và Cơ sở Mục vụ thuộc Công Giáo là xong.” (The archbishop observed that religious communities have historically had a great deal of power in shaping attitudes and behavior in the U.S. “And that’s why, if you dislike religion or resent the Catholic Church, or just want to reshape American life into some new kind of experiment, you need to use the state to break the influence of the Church and her ministries.”)

Đức TGM Chaput tuyên bố rằng trong những năm sắp đến, các Cộng Đoàn Công Giáo và Tôn Giáo sẽ phải đương đầu với nhiều thử thách hơn nữa từ phía các nhà cầm quyền dân sự đang cố can dự hoặc xen xía vào những công việc nội bộ của Giáo Hội và các Cộng Đoàn sẽ tìm thấy còn “ rất ít những không gian không bị thách đố về mặt Đức Tin và mục vụ Công Giáo’ để họ thực thi hoạt động mục vụ Công Giáo và tông đồ xã hội ở trong đời sống chung của cả xã hội hay trên các diễn đàn công chúng.” Đức TGM nói thêm;

“Điều dự đoán nói trên đã xảy ra ngay với các Bệnh viện Công Giáo và các cơ sở bác ái nhân đạo nhận nuôi hoặc chăm sóc trẻ em rồi! và ngay cả trong các tiến trình thu nhận người vào để làm việc trong các Cơ quan Cưú tế Xã hội hay Từ thiện Công Giáo.”

Đức TGM Chaput hiện trạng thù nghịch với Đạo Công Giáo (Catholicism) đang tăng lên đã chỉ cho thấy cách thế “ không có một ai trong ngành công tác xã hội Công Giáo có thể đủ lòng dạ thể hiện Đức Tin Công Giáo của họ một cách nồng nhiệt.” Đức TGM Chaput nói rõ;

“ Trung thành với Giáo huấn của Đạo Công Giáo không phải là chuyện tùy ý thích cá nhân. Đây là điều căn bản về bản tính Công Giáo.”

“Đức Tin có nghĩa lý cao siêu gấp nhiều so với quy tắc sống thường tình của con người làm công tác xã hội vốn chỉ bó hẹp trong một danh sách những điều cần nhớ như nên làm điều này - không nên làm những điều khác. (“Being faithful to Catholic teaching isn’t something optional for a Catholic social worker. It’s basic to his or her identity,” The faith “is much more than a list of dos and don’ts.”)

Còn cao cả hơn thế nữa, Giáo huấn của Đạo Công Giáo dạy rằng; “đó là hợp phần của một nhãn quan có tầm vóc rộng lớn hơn về nhân vị, nhân phẩm của con người và về Nơi chốn Vĩnh hằng ( our Eternal destination) của chúng ta, nước Trời. Phát khởi từ chính Thiên Chúa thông qua Đức Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa mà chúng ta nhận được các nội dung của giáo huấn. Điều đó được xác định bởi Giáo Hội Công Giáo phổ cập khắp hoàn vũ (universal Catholic Church) và sau đó được rao truyền, được giảng dạy và thực thi bởi các vị Giám Mục Giáo phận.”

Đức TGM Chaput kết thúc huấn từ bằng lời phát biểu là ngài đã “ vẽ lên một bức tranh với màu sắc khá ảm đạm về tương lai của nước Mỹ, với bộ mặt kém tươi mà chúng ta sẽ nhìn thấy trong vài thập niên sắp đến.” Đức TGM Chaput khẳng định;

“ Nhưng chúng ta không thể ngã lòng và chùn chân bước dù chỉ trong một phút giây ngắn ngủi nào đó. Công việc của chúng ta là để cho Thiên Chúa biến đổi chúng ta theo chính thánh ý Chúa, và đến lượt của chúng ta được dự phần giúp đỡ Thiên Chúa thay đối cuộc đời của những người khác thông qua các hoạt động của chúng ta. Đó chính là những gì mà ta phải chịu trách nhiệm và phải trả lẽ trước Thiên Chúa. Điều này phần rất lớn nằm trong khả năng của chính chúng ta.– nếu như chúng ta kiên tâm bền vững Đức Tin Công Giáo như những tín đồ Công Giáo toàn tòng, như những giáo hữu sùng đạo thuần thành trước mặt người khác.

Dominic David Trần chuyển ý